2.每一个事情,都脱离不了生、住、异、灭,这是宇宙的一种现象。在命理学中也是如此,需要介绍起行止。何谓起行止?以庚午年为例,庚的气从何时开始,何时停顿,然后再继续进行,何时结束?以庚午年来说,庚午年的事情,从己巳年的庚午月就开始酝酿,一直到庚午年的庚辰月最彰显,至丙戌月丁亥月就停顿,至辛未年的庚寅月辛卯月终止。如果事情不终止,就要到丙申、丁酉月终止。以庚午年为例,他涵盖的气就有前后三年,因此有时候在算流年时,认为乙年会发生的事情,却提早在甲年或延迟到丙年才发生,这个起行止的原则,也可以应用在官司或感情方面的问题上。
3.在分析命局时取完用神后,不要急于马上进入岁运批断吉凶,先要认真地分析一原命局中存在的这些在岁运中无法得到的信息。因为每个五行都存在生克权利,这是根据命局组合的具体情况而定的。比如在身弱的情况下,印绶能泄官杀生身制食伤是有益无害的;再如印绶对伤官来说是克制的官杀,是命局中伤官的忌神,如果没有通关,就很容易会出现食伤的五行代表的身体部位或六亲有灾。我们在分析命局时,一定要搞清楚生克五行的来源与去处。
4.凡是命局中最弱受克的五行和最强有生克权力的五行,千万不要轻易放过,一定要从它们身上得出一些吉凶信息。比如在身弱的情况下,印绶能泄官杀生身制食伤有益无害;再如印绶对伤官来说是克制的官杀。因此我们在论命时一定要准确辨别五行之间的生克关系。
5.在为人算命时,不要去论合冲和旺衰。冬夏应以调候为主,再旺不为害,再衰不为凶。因为万物无太阳就会失去生克活力。
6.时柱古称帝座,决定平生吉凶的归向。如果八字无法定吉凶,以帝座的吉凶来论一生。因此时柱是四柱的基础,忌神聚集一生不能言吉。
7.官杀制化得力为官贵,官杀制化不力为技艺。官杀无制化为官匪病灾。这是论命的重要原则之一。
8.八字可以推算本人命运之外,还可以推算六亲、上司、下属、朋友的运程,甚至是朋友的朋友的上司、下属和六亲运程。这是一种很神奇的能力,可以帮助我们了解他人的命运走向。
9.在为人算命时遇到有人问起将要发生或将要做的事时,如果算命者不懂六爻或奇门、太乙、六壬之术,那么他就无法回答这类问题。而在批八字时摇卦占卜准确率较低是江湖算命之术数十年的经验之谈。如果有人不信不妨一试。但是河南洛阳赵庆林先生在八字八卦连环神断这方面却有极其独到之处。然而赵庆林先生历经文革之难后对此术深恶痛绝并誓不传授。
10.以己为中心,确定问事者的方位后,可以根据其方位的五行在命局中的喜忌来判断吉凶。比如如果问事者之命局中正财为用神,而其所站之方位的八卦五行为命局之喜用神,则说明近期内财运畅通且夫妻关系良好;如果问事者之方位的五行是忌神且克制用神的话,则说明近期内有破财之事或妻有病灾。